所在地 : 〒791-1134 愛媛県松山市恵原町308
TEL : 089-963-1960
本 尊 地蔵菩薩 文殊菩薩 オン カカカ ビサンマエイ ソワカ
開 山 弘法大師
宗 派 御室派
四國別格20靈場第九番札所、伊予巡錫二十一霊場第十五番札所、伊了七福神的昆沙門天。
距離 : 距離第47番八坂寺1公里
交通 : JR松山駅市内電車或巴士到伊予鉄市駅、伊予鉄巴士谷線或丹波線換乘「恵原公民館前」下車、徒歩二分。
TEL : 089-963-1960
本 尊 地蔵菩薩 文殊菩薩 オン カカカ ビサンマエイ ソワカ
開 山 弘法大師
宗 派 御室派
四國別格20靈場第九番札所、伊予巡錫二十一霊場第十五番札所、伊了七福神的昆沙門天。
距離 : 距離第47番八坂寺1公里
交通 : JR松山駅市内電車或巴士到伊予鉄市駅、伊予鉄巴士谷線或丹波線換乘「恵原公民館前」下車、徒歩二分。
縁起 : 天長元年、大師在此院的文殊菩薩留錫、教化世人。
衛門三郎事件 : (相傳是遍路開祖)
伊予國松山南方荏原有一位叫衛門三郎的惡人、是村內的村長、在村內做了很多壞事、壓榨村民、村民們都覺得很痛苦。當時、大師托鉢修行至此、三郎趕走了大師。大師隔天、大後天再來、三郎都將大師趕走。有時、還口出狂言趕走大師、來到第8天、還用掃帚打破了大師的鐵鉢、並將鐵鉢打成8塊、大師唯有黯然離開。
三郎有五男三女共八名兒女、趕走大師之後第2天、由長男開始、每天死去一個、到第8天全部死去。三郎終於明白自己的罪孽心有多重、打算向大師懺悔。為了見到大師、開始了巡遊四國、是為遍路的初形。第一次巡拜、遇不到大師、接著20度巡拜都遇不到。因此、決定這次由88番開始、當他走到第12番燒山寺的中腹急坂時已經筋疲力盡、處於將死狀態。
這時、大師終於出現、並向他說出"三郎、你已經很努力了、你的罪孽已經全部洗清、你現在有什麼心願呢?" 三郎就說出"很對不起、我知道自己之前做村長時令大家生活困苦。如果有來生、希望成為一位賢主、做很多善政來拯救世人"、於是大師拾起旁邊的小石、寫上"衛門三郎再來"交給三郎、之後三郎就去世了。大師為三郎立墓、用三郎的杖做墓標、墓標後來成為杉木、佇立於燒山寺往大日寺的路上的"杖杉庵"。
伊予國松山南方荏原有一位叫衛門三郎的惡人、是村內的村長、在村內做了很多壞事、壓榨村民、村民們都覺得很痛苦。當時、大師托鉢修行至此、三郎趕走了大師。大師隔天、大後天再來、三郎都將大師趕走。有時、還口出狂言趕走大師、來到第8天、還用掃帚打破了大師的鐵鉢、並將鐵鉢打成8塊、大師唯有黯然離開。
三郎有五男三女共八名兒女、趕走大師之後第2天、由長男開始、每天死去一個、到第8天全部死去。三郎終於明白自己的罪孽心有多重、打算向大師懺悔。為了見到大師、開始了巡遊四國、是為遍路的初形。第一次巡拜、遇不到大師、接著20度巡拜都遇不到。因此、決定這次由88番開始、當他走到第12番燒山寺的中腹急坂時已經筋疲力盡、處於將死狀態。
這時、大師終於出現、並向他說出"三郎、你已經很努力了、你的罪孽已經全部洗清、你現在有什麼心願呢?" 三郎就說出"很對不起、我知道自己之前做村長時令大家生活困苦。如果有來生、希望成為一位賢主、做很多善政來拯救世人"、於是大師拾起旁邊的小石、寫上"衛門三郎再來"交給三郎、之後三郎就去世了。大師為三郎立墓、用三郎的杖做墓標、墓標後來成為杉木、佇立於燒山寺往大日寺的路上的"杖杉庵"。